La vieille chapelle qui donne vie à une communauté.

C’était une chapelle, dans la campagne du Léon, au Drennec. Abandonnée. Comme bien d’autres en cette moitié du XXe siècle. La toiture fléchissait et les ronces encerclaient l’édifice dont Tanguy Malmanche, en voisin, avait jadis décrit le charme et la douceur qu’il y trouvait…

Un article publié dans un quotidien, illustré d’une photo-couleur en première page et d’un croquis, suscita une réponse bienvenue : quelques habitants du voisinage avaient signé la lettre.

Un jour de Juillet 1969, par une tempête mémorable, sous l’abri d’un hangar à foin, il se trouva quelques personnes pour accepter de mettre sur pied une petite association nommée Mignoned Landouzen . Dans les ruines, dégagées par un groupe de jeunes gens du Pays Pagan, une première gouel fut organisée pour le 31 du mois d’août !

Depuis combien d’années aucune messe n’avait été célébrée dans le sanctuaire délabré ? Les boiseries Louis XV, bleu et or, avaient été enlevées et replacées dans l’église paroissiale, et l’ossuaire démoli et placé en pays bigouden… C’est dans la plus grande pauvreté que le Saint Sacrifice fut donc offert sur l’autel, et à ciel ouvert. La journée autour de saint Ursin, le patron de la chapelle, fut un événement : « jeunes et vieux » se réjouirent ensemble, les anciens racontant l’Histoire, les jeunes dansant et apprenant, tout le monde revint enthousiaste, de cette « première résurrection ». Qui devait en susciter bien d’autres. Des gens des communes voisines, d’abord ironisant, puis étonnés, se prirent à réfléchir : « mais nous aussi, on a une chapelle !…»

L’exemple porta du fruit. Un mouvement se dessinait. Le pessimisme habituel des esprits défaitistes, petit à petit, fit place à une nouvelle vision des choses. Un peu partout, des « comités de chapelles » virent le jour. On observa bientôt que tel sanctuaire longtemps négligé pouvait devenir fédérateur d’amitiés nouvelles, d’un renouveau de la vie de quartier, d’amitiés inattendues. Lentement mais sûrement, un changement de mentalités s’opérait. On passait de l’ignorance à la curiosité, puis à un réel intérêt pour ce qui fut, durant des générations, le lieu où se rassemblait la population, toutes conditions mélangées, pour chanter, prier, honorer le saint du lieu et renouer par là des liens relâchés. Car ces « maisons de prière » que furent les chapelles qui constellent nos terroirs furent érigées par les ancêtres,
en manière de reconnaissance pour des bienfaits obtenus à la suite de leur prière persévérante.

Dans nos chapelles, le plus pauvre des passants pouvait admirer un univers harmonieux, coloré, riche d’histoire, qui élevait son âme vers des réalités plus belles, dont les étoiles peintes sur les planches bleues des voûtes séculaires, scintillaient comme la promesse de ce que notre âme espère.