Un prêtre vous répond : « pourquoi n’y a t il plus transmission de la Foi dans nos écoles catholiques ? »

La question que vous posez a de multiples causes et enjeux, mais le cœur de votre interrogation concerne, je l’ai bien compris, le « caractère catholique » des établissements qualifiés ainsi.

Puisque, j’eu l’occasion de participer à l’animation de la tutelle d’une œuvre éducative catholique de dimension nationale, je me contenterai de vous proposer quelques points d’interrogations qui me semblent utiles pour qualifier plus ou moins catholique une œuvre éducative : « Institution de l’Eglise catholique, l’Enseignement catholique est fort de son caractère propre (loi du 31/12/1959, dite Loi Debré) qui lie dans une même démarche l’instruction, l’éducation et la proposition de la foi chrétienne.» (Document d’une Direction diocésaine de l’enseignement catholique d’Ile de France).

Quel est donc le caractère propre et comment se fait la proposition de la foi chrétienne ? Voici deux lignes tout à fait légitimes d’interpellation.

Le caractère propre de l’enseignement catholique suppose qu’en aucun cas l’institution ne peut contredire et le dogme et la morale chrétienne. Ceci suppose que, restant sauve la liberté de conscience des personnes qui fréquentent l’établissement, le discours officiel ne peut contredire l’enseignement de l’Eglise. Si ceci devait se produire ponctuellement, ça ne peut être que de manière fortuite et par maladresse. L’obstination dans l’erreur pouvant conduire à l’hérésie voir l’apostasie ou le scandale. En conséquence le devoir de fidélité doit être la règle en la matière. Le contrôle de cet aspect peut se faire de diverses manières plus ou moins contraignantes. La souplesse de se contrôle, qu’on appellera accompagnement pour ne pas blesser les susceptibilités, dépend de la direction de l’établissement qui doit convenir d’un devoir de cohérence. Une cohérence faite de fidélité et de gratuité. Fidélité à l’enseignement de l’Eglise et gratuité jusqu’à la démission en cas de désaccord notoire.

La proposition de la foi chrétienne est le second point d’attention. En conséquence un établissement qui ne saurait rendre compte d’une proposition de la foi catholique (le seul témoignage suffit-il ?)  ne rempli pas cet engagement et devait avoir, me semble-t-il, les mêmes conséquences sur la direction que pour le sujet précédent.

La difficulté relève avant tout, je pense, du recrutement et de l’accompagnement des équipes de direction des établissements. Recrutement car le chef d’établissement est très influent et décisionnel. Accompagnement car pour représenter l’Eglise le directeur ne peut être isolé du clergé qui en a la charge ministérielle ordinaire.

Où l’école catholique en est-elle de ces points de repères ? Si je devais faire un audit voici des points d’attention qui me paraissent pouvoir permettre une vraie évaluation du caractère propre.

Vous constatez des problèmes, des incohérences, je ne peux que vous encourager à les signaler simultanément à la direction de l’établissement, à la direction diocésaine de l’enseignement catholique et à l’évêque en personne de manière responsable, c’est à dire en vous identifiant, et factuelle, en décrivant sobrement : les faits datés, chiffrés et nominatifs, vous abstenant autant que possible de juger lors de la narration des faits. Ainsi vous instruirez l’autorité compétente.

Je ne doute pas que ma réponse ne vous satisfait pas totalement. Le thème abordé est complexe et fait l’objet de multiples ouvrages. Il est aussi un sujet brûlant qui sert à des polémiques que notre Eglise ne peut plus se permettre d’aborder.

Les écoles catholiques sont un des rares lieux institutionnels où l’Eglise en France peut s’adresser à une multitude. Elles ont une histoire longue qu’on ne peut remettre en cause d’un revers de main sous des prétextes de principes. Si des écoles sont devenues moins « chrétiennes », comme beaucoup de personnes ou d’activités dans notre société, il nous faut d’autant plus les porter dans la prière et se tenir prêt à les aider pour de justes raisons et occasions.