Ar Gedour Actualité spirituelle et culturelle de Bretagne
Adkavit amañ dindan ar prezegenn distaget gant Philippe Guillou, diagon eus Eskopti Kemper & Leon, da-geñver an oferenn e brezhoneg kadoriet e Keranna d’ar 26 a viz Gouere gant an Aotrou Dognin, eskob Kemper & Leon. Ambrouget e oa bet gant an aotrou Moutel, eskob Sant-Brieg & Landreger.
« Eürus ho taoulagad, eürus ho tivskouarn ! »
Ur wech c’hoazh e lavar Jezuz d’e ziskibien int eürus. Eürus peogwir e welont hag e klevont. Koulskoude, lec’h all en Aviel, e lavar ivez Jezuz : « Eürus ar re a gredo hep gwelet. »
Ha neuze, bez e c’hellomp bezañ eürus ni ivez, da vezañ bodet asambles hiziv.
«Deoc’h-c’hwi emañ roet da anaout misterioù Rouantelezh an Neñv. »
Bez eo ar frazenn-mañ ar respont roet gant Jezuz d’e ziskibien o doa goulennet digantañ : « Perak e komzez d’ar re-mañ dre barabolennnoù ? »
Ha goude e tisplego Jezuz d’e ziskibien parabolenn an hader. Perak e c’hell lod kompren ha pas lod all ? Kalon an dud a c’hell chom serret d’ar c’heloù mat hag e teu da wir komzoù ar profet Izaias :
« Ker o po selaou, ne gomprenfoc’h ket, ker o po sellet, ne welfoc’h ket. »
Bras eo mister ar feiz, gouzout a reomp mat an dra-se. Ha n’eus nemet dre ar feiz, ni ch’eller gwelet ha klevet vel zo dleet. Klevet hon eus bremaik en eil lennadenn :
« O feiz eo eh eus bet douget testoni d’ar re gozh get ar skritur. »
Er pennad-mañ eus al lizher d’an Hebreed e klever 6 gwech ar gerioù « ar feiz » pe « dre ar feiz ».
Ya, dre feiz hon tadoù-kozh hag hor mammoù-kozh eo bet douget betek ennomp an Aviel. Pa oa deut santez Anna da c’houlenn digant Nikolazig adsevel ur chapel amañ 400 bloaz zo, e oa abalamour oa bet, hi, disoñjet tamm pe damm er c’hantvedoù tremenet. Ya, evel-se ‘mañ istor an Iliz. N’eo ket atav un hent eeun, met treuskaset eo bet ar c’heloù mat betek hiziv ha n’eo ket tost da vezañ echu.
Treuskaset gant an eskibien, gant ar vener deut eus Breizh-Veur en tu all d’ar mor, gant ar veleien eveljust met ivez gant an dud-kozh ha dreist-holl gant ar mammoù-kozh.
Lidet e vez bremañ bep bloaz, abaoe 2021 d’ar pevare sulvez miz Gouere, da lavaret eo warc’hoazh, devezh an dud-kozh, diwar goulenn ar Pap Frañsez ha ar Pap Leon a gendalc’h war ar memes hent.
Aet eo ar Pap Leon da welet ti ar re gozh tost eus Castel Gandolfo Dilun tremenet ha komzet en deus e-pad un eur gant merch’ed oadet etre 80 ha 100 bloaz. Lavaret en deus dezho e oant « sinoù a esperañs » evit hiziv. En e vesaj sinet d’ar 26 a viz Even e ra ar Pap memor eus tud kozh er Bibl : Abraham ha Sara, Zakariaz, Nicodem ha zoken Moizes en ur lavaret :
« Ar gozhni, an difrouezhidigezh hag all a zeblant mougañ esperañs a vuhez hag a frouezhidigezh ar wazed hag ar mec’hed-se. Mer respont Doue a ro lañs en-dro da vuhez an dud-se. Bewech, fas d’ur respont a seblant anat, e lak Doue ar re zo o komz gantañ da vezañ souezhet. »
Ya, komzoù ha mennozhioù Doue n’int ket hor re. Gouest eo da souezhañ ac’hanomp atav. Abalamour da-se e c’hellomp gwellet en dud kozh sinoù a esperañs. En dud-kozh ya, met ivez eveljust en dud yaouank !
Hag ar bloaz-mañ, bloavez Jubile an esperañs e vo devezh ar re gozh lidet un devezh a-raok Jubile ar re yaouank, disachet gantañ a-dalek Dilun o tont muioc’h eget 500 000 den yaouank betek Rom ! Hag amañ ivez e vez savet traoù evit ar re yaouank er mare-mañ, ma m’eus lennet mat.
Brav eo gwelet evel-se al liamm etre ar rummadoù-oad. Ar re yaouank hag ar re gozh o labourat asambles evit embann ar c’heloù mat ! Ha gall a reomp trugarekaad tout ar re, yaouank ha kosoc’h, o deus labouret kalz amañ tro-dro d’ar Santual, dreist holl ar bloaz-mañ!
Ha piv gwelloc’h eget Santez Anna a c’hellfe ober al liamm-se ?
Kontet eo bet d’am familh meur a-wech gant va zad-kozh petra he doa graet e vamm pa doa klevet ar c’hleier o c’hervel ar baotred da vont d’ar brezel e 1914. En emp daolet e oa diouzhtu war benn e daoulin evit pediñ Santez Anna. Soñjal a rae dezhi e oa hi an hini wellañ evit kas he fedenn betek Doue. Pemp mab he doa, graet gante ar brezel ha distroet yac’h d’ar gêr. Va zad-kozh a lavare atav e oa a drugarez d’ar bedenn graet gant e vamm an deiz-se. Gouzout a reomp mat koulskoude ez eus kalz re a dud lazhet, graet ganto tamm droug ebet. Ur mister bras eo adarre. Deomp da bediñ gant uvelded, da glask digeriñ mat hon daoulagad hag hon diskouarn evit ober bolontez Doue, ha kaout fiziañs ennañ. Neuze e c’hello ar rummadoù a zeuio war hom lec’h lavaret evel el levr Ben Sira :
« Dalc’het o deus o bugale da lezennoù an Emglev, hag o diskennidi, gras dezhe, a zo chomet fidel. » Amen.
Traduction
« Heureux vos yeux, heureuses vos oreilles !»
Une nouvelle fois, Jésus dit à ses disciples qu’ils sont heureux. Heureux puisqu’ils voient et entendent. Pourtant, ailleurs dans l’Évangile, Jésus dit aussi : « Heureux ceux qui croiront sans avoir vu. »
Nous pouvons donc nous aussi être heureux d’être rassemblés ici aujourd’hui.
« A vous, il est donné de connaître les mystères du royaume des cieux. »
Cette affirmation es la réponse donnée par Jésus à ses disciples qui lui demandaient :
« Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? »
Ensuite, Jésus leur expliquera la parabole du semeur. Pourquoi certains peuvent comprendre et pas d’autres ? Le cœur des humains peut resté fermé à la Bonne Nouvelle et ainsi se manifestent les paroles du prophète Isaïe :
« Vous aurez beau écouter, vous ne comprendrez pas, vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas. »
Il est grand, le mystère de la Foi, nous le savons bien. Et ce n’est que par la Foi que nous pouvons entendre et voir comme il convient. Nous avons entendu tout à l’heure dans la deuxième lecture :
« Quand l’Écriture rend témoignage aux anciens, c’est à cause de leur foi. »
Dans ce passage de la lettre aux hébreux, nous entendons six fois les termes « la foi » ou « grâce à la foi»
Oui, grâce à la foi de nos aïeux, l’Evangile est parvenu jusqu’à nous. Quand Sainte Anne demanda à Nicolazic il y a 400 ans, de reconstruire une chapelle ici ; c’est parce qu’elle avait elle-même été quelque peu oubliée, dans les siècles passés. Oui, ainsi en est-il de l’histoire de l’Église. Le chemin n’est pas toujours bien droit, mais la Bonne Nouvelle s’est transmise jusqu’à aujourd’hui et c’est loin d’être fini.
Transmise par les évêques, par les moines venus d’Outre-Manche, par les prêtres bien sûr, mais aussi par les grand-parents et le plus souvent par les grands-mères.
Depuis 2021, l’Église célèbre chaque 4è dimanche de juillet, c’est-à-dire demain, la fêtes des grands-parents et des personnes âgées. Cette initiative du pape François est confirmée par le Pape Léon.
Celui-ci s’est rendu lundi dernier dans une maison de retraite proche de Castel Gandolfo et il s’est entretenu pendant une heure avec des femmes entre 80 et 100 ans. Il leur a dit qu’elles étaient des « signes d’espérance » pour aujourd’hui.
Dans son message signé du 26 juin, le Pape fait référence aux personnes âgées dans la Bible : Abraham et Sarah, Zacharie, Nicodème et même Moïse, en déclarant :
« La vieillesse, la stérilité, le déclin semblent éteindre les espérances de vie et de fécondité de tous ces hommes et femmes. Et pourtant, chaque fois, face à une réponse apparemment évidente, le Seigneur surprend ses interlocuteurs par une intervention salvatrice. »
Oui, les paroles de Dieu ne sont pas les nôtres. Il est capable de toujours nous surprendre. c’est pourquoi nous pouvons voir dans les personnes âgées des signes d’espérance. Dans les personnes âgées, mais aussi bien sûr, dans les jeunes !
Et cette année, année du Jubilé de l’espérance, la journées des personnes âgées sera célébrée un jour avant le Jubilé des jeunes, qui va attirer à partir de lundi prochain plus de 500 000 jeunes à Rome ! Et ici également, si j’ai bien lu, de nombreuses animations ont été mises en place ces jours-ci pour les jeunes.
Il est beau de voir ainsi le lien entre les générations. Les jeunes et les anciens travaillant ensemble à l’annonce de la bonne Nouvelle ! Et nous pouvons remercier tous ceux, jeunes et âgés, qui ont beaucoup travaillé ici, autour du sanctuaire, particulièrement cette année !
Et qui mieux que Sainte Anne pourrait assurer ce lien ?
Dans ma famille, mon grand-père nous a raconté à plusieurs reprises ce que fit sa mère lorsque sonna le tocsin appelant les hommes à la guerre en 1914. Elle se mit immédiatement à genoux pour prier Sainte Anne. Elle pensait qu’elle était la plus à même de faire monter sa prière jusqu’à Dieu. Elle avait cinq fils, qui firent la guerre et revinrent sains et saufs. Mon grand-père disait toujours que c’était grâce à la prière de sa mère ce jour-là. Nous savons bien pourtant qu’il y a beaucoup trop de gens tués, alors qu’ils n’avaient fait aucun mal. C’est un grand mystère également. Nous devons prier avec humilité, essayer d’ouvrir grand nos yeux et nos oreilles pour faire la volonté de Dieu, et avoir confiance en lui. Alors, les générations qui nous succéderont pourront dire comme dans le livre de Ben Sira :
« Leur postérité a persévéré dans les lois de l’Alliance, leurs enfants y sont restés fidèles grâce à eux. » Amen.
